读巴金的书，就是对巴金最好的怀念。这是日前关于怀念巴金广为流传的说法！

笔者深有同感，而由于技术上的拙劣，于是便在图书馆四处寻觅，可能是有此想法的读者太多，所以在经历了颇多周折之后，终于在一层的文艺借书处发现了他的些许著作，赶紧借到《家》一睹为快。

《家》最初题名为《激流》，单行本发行时改名为《家》。《家》与1938年出版的《春》及1939年完成的《秋》合称《激流三部曲》。《家》是其中成就最高，影响最大的一部。作品以“五四”浪潮波及到的闭塞内地——四川成都为背景，真实地写出了一个具有代表性的封建大家庭的腐烂，溃败的历史。《家》以爱情故事情节发展为主干，描写了几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路。但《家》比“五四”以后许多同类题材的作品要深刻得多，它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反对封建礼教的故事，它的矛头集中指向了作为封建统治核心的专制主义。《家》仍然继承了巴金以往小说热情、明朗的风格，但《家》又有着深厚的生活基础，这表明巴金在更大程度上接受了现实主义的创作手法。这部沉郁的、诗化的长篇小说，为他在现代文学史上奠定了不可动摇的地位。

《家》以紧风疾雪为始奠定了故事的伤感情调。觉慧、觉民都是男子学堂的学生，是少爷，是公子哥。而鸣凤不过是高家的一个小丫环，但她却痴情的以为觉慧会改变这一切，她能够名正言顺的与他实现他们共同的梦。最终却因拒绝被以一礼物送出去做小而宁在梅花清冷的月夜投湖而死，鸣凤是孤立的，而且它还有整个的礼教和高家全体家族做她的敌人。这个湖同样也吞噬了另一位痴情女——梅，她是高家大公子觉新的青梅竹马，可觉新太听话了，他让祖父高兴了，让大家都高兴了，娶了瑞钰于是他有了儿子，但这一切只是别人的安排，他像一件物品被人安置着，没有怨过，只有顺受，这也一样摆脱不了最后的孤独——妻子瑞钰分娩时离去。故事发展到这里，这让那两个富有革命精神的激进青年不得不离开，因为忍无可忍。而可怜的大哥却在那里重复着：是的，你要走，你们可以走，你可以到上海，到北京去，到任何地方去！那么我呢？我到什么地方去呢？是啊，他的一切，已深深的烙伤，只能忍着深深的痛继续着生活……

读《家》，读一种别样的感觉，他让青年奋起，他让你找到自己的或多或少，他给予你对比的精神力量，你不会因为年代的缘故而感觉乏味，也不会因为年龄而感到代沟，巴老就是这么亲切，这么深情，这么诗意，他去了，但他留给我们的却是无尽的思念和思索……